أمنتفلًا عن نصر بهثة خلتني ** إلا إنني منهم وإن كنت أينما ) )

وقيل: ننتفل: نجحد والمعنى: إن قدر أن تلقانا بعد المعركة لم ننتف من قتلنا قومك ولم نجحد . انتهى .

وقال العيني: قوله: لئن منيت بنا من مني بأمر كذا إذا ابتلي به من مني يمنى من باب فتح يفتح ومنا يمنو من باب نصر ينصر .

وأما مني يمني إذا أنزل المني فمصدره منيًا على وزن فعل بفتح الفاء وسكون العين وبابه من باب ضرب يضرب . ومنى أيضًا بمعنى قدر ومنه المنية وهو الموت لأنه مقدر على الخلق كلهم . ومنيت على صيغة المجهول وبنا جار ومجرور مفعول ناب عن الفاعل .

وقوله: لاتلفنا جملة مجزومة لأنها جواب الشرط وننتفل: جملة وفعت حالًا من الضمير المنصوب في لا تلفنا . هذا خلاصة كلامه فيهذا الباب فتأمله ترى العجب العجاب .

وترجمة الأعشى تقدمت في الشاهد الثالث و العشرين من أوائل الكتاب . (