رأت رجلًا أما إذا الشمس عارضت ** فيضحى وأما بالعشي فيخصر ) ( أخا سفرٍ جواب أرضٍ تقاذفت ** به فلواتٌ فهو أشعث أغبر ) ( قليلًا على ظهر المطية ظله ** سوى ما نفى عند الرداء المحبر ) ومن أعجب ما قيل في النحافة قول مجنون بني عامر: الطويل ) ( ألا إنما غادرت يا أم مالكٍ ** صدى أيمنا تذهب به الريح يذهب ) ( فلو أن ما بقيت مني معلقٌ ** بعود ثمامٍ ما تأود عودها ) انتهى .
قوله: رأت رجلًا . . . إلخ فاعل رأت ضمير تنعم أو أسماء في بيت قبله: ( قفي فانظري يا أسم عل تعرفينه ** أهذا المغيري الذي كان يذكر ) ( فقالت: نعم لا شك غير لونه ** سرى الليل يحيى نصه والتهجر ) والقائلة قفي محبوبته نعم . والمغيري: نسبة إلى جده المغيرة بن عبد الله وتقدم شرحهما هناك .
وجملة أيما إذا الشمس . . . إلخ صفة لرجلًا والأصل رجلًا يضحى وقت معارضة الشمس إياه ويخصر بالعشي فهو أخو سفرٍ يصلى الحر والبرد بلا ساتر فجيء ب أيما للتفصيل .
وإذا: ظرف ليضحى قدم عليه لوجوب الفصل بين أما والفاء . والشمس فاعل فعلٍ محذوف يفسره ما بعدها وعارضت: قابلت والمفعول محذوف أي: عارضته . ومعارضة الشمس: ارتفاعها حتى تصير في حيال الرأس .