و صاح: مرخم صاحب . و الضامر: من ضمر الحيوان وغيره من باب قعد: دق وقل لحمه . و العنس بفتح العين وسكون النون: الناقة الصلبة الشديدة . و الرحل قال في المصباح: كل شيء يعد للرحيل من وعاء للمتاع ومركب للبعير وحلس ورسن . وجمعه أرحل ورحال . و الأقتاب: جمع قتب بالتحريك قال في الصحاح: هو رحل صغير على قدر السنام . وروى ابن الشجري في أماليه بدله: والأقتاد وقال: هو جمع قتد وهو خشب الرحل . و الحلس بكسر المهملة: كساء يجعل على ظهر البعير تحت رحله والجمع أحلاس .
وهذا البيت نسبه بعض شراح أبيات الكتاب والزمخشري في مفصله لخزز بن لوذان السدوسي . قال الأصبهاني في الأغاني في ترجمة علية بنت المهدي العباسي: خزز: شاعر يقال: إنه قبل امرئ القيس .
وخزز بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي الأولى وهو في الأصل ذكر الأرنب . ولوذان بفتح اللام وسكون الواو بعدها ذال معجمة .
ونسبه الأصبهاني في الأغاني لخالد بن المهاجر وزاد بعده بيتًا ورواه هكذا: ( سير النهار ولست تاركه ** وتجد سيرًا كلما تمسي ) فعلى هذا فالرحل هنا بمعنى برذعة البعير و الأنساع: جمع نسعة بكسر النون . قال في الصحاح: وهي التي تنسج عريضًا للتصدير . و السير يكون بالنهار وبالليل ويكون لازمًا كما هنا ومتعديًا يقال: سرت البعير وهو