وروي أيضًا: ألقى الحقيبة وهي خرج يحمل فيه الرجل متاعه . وروي أيضًا: ألقى الحشية وهي الفراش المحشو بالقطن أو الصوف ينام عليه قال عنترة: وحشيتي سرج على عبل الشوى ( قوم يبيت على الحشايا غيرهم ** ومبيتهم فوق الجياد الضمر ) وزعم ابن السيد وتبعه غيره: أن الحشية ما يركب عليه الراكب . وأورد بيت عنترة . وهذا غير لائق به . وقال ابن هشام اللخمي: الحشية: هي البرذعة المحشوة والرحل هنا بمعنى الأثاث والمتاع . وقد أنكره الحريري في درة الغواص بهذا المعنى ورد عليه ابن بري فيما كتبه عليه فقال: قال الجوهري: الرحل: منزل الرجل وما يستصحبه من الأثاث والرحل أيضًا: رحل البعير وهو أصغر من القتب . فقد ثبت فيه الرحل بمعنى الأثاث . وقد فسر بيت متمّم بن نويرة على ذلك وهو قوله: ( كريم الثنا حلو الشمائل ماجد ** صبور على الضراء مشترك الرحل ) قالوا: أراد بالرحل الأثاث . ومثله قول الآخر ألقى الصحيفة كي يخفف رحله