٦٩٩٥ - (إذا قرأ الرجلُ القرآن، وأحتشَى من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت هناك غَريزة؛ كان خليفةُ من خلفاءِ الأنبياء عليهم السلام) .
موضوع.
أخرجه الرافعي في " تاريخ قزوين " (١/ ١٢٦ - ١٢٧) من طريق أبي المنتصر مقبل بن رجاء الحارثي بـ (طوس) : ثنا أبو الهذيل عيسى بن نصر السرخسي: ثنا منصور بن عبد الحميد: سمعت أبا أمامة يقول: ... فذكره
مرفوعاً.
أورده في ترجمة (منصور) هذا، بروايته عن جمع من الصحابة والتابعين، ولم يَحْكِ فيه جرحاً ولا تعديلاً، وهو متهم بالوضع؛ قال ابن حبان في " الضعفاء " (٣/ ٣٩) :
" شيخ يروي عن أبي أمامة بنسخة شبيهاً بثلاث مئة حديث، أكثرها موضوعة لا أصول لها، لا يحل الرواية عنه، وإنما ذكرته ليعرف؛ لأن أصحابنا كتبوا عنه " . وقال الحاكم:
"روى أحاديث موضوعة " . وقال أبو نعيم:
"روى عن أبي أمامة الأباطيل؛ لا شيء " .
قلت: وهو من الأحاديث التي بيض لها المناوي في " شرحيه" ؛ فالظاهر أنه لم يقف على إسناده؛ ولذلك لم يتعقبه الشيخ الغماري بشيء في " المداوي " ، ولكنه قال في " المغير على الأحاديث الموضوعة في الجامع الصغير " (ص ١٧) :
"قلت: ليس هذا من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم " .
وكنت " ألَّفت " ضعيف الجامع الصغير " - ولم أقف على إسناد الحديث؛ لأن