"رواه أبو يعلى والطبراني في " الكبير " و" الأوسط "، وإسناده حسن " .
فما نراه حسناً! والله سبحانه وتعالى أعلم.
(تنبيهان) :
الأول: قوله في آخر حديث الترجمة: "تتقيه القرى" ... هذا ما أمكنني قراءته
في النسخة المصورة، ولم يظهر لي المعنى، وفي المصورة الأخرى: "ـعصه " ...
هكذا بالإهمال، وفي المطبوعة: "شقية القرى" ! ومر عليها المعلق الفاضل!
والآخر: أن الشطر الأول من حديث أبي هريرة قد صح من حديث عبد الله
ابن مغفل؛ كما نراه محققاً في "غاية المرام " برقم (١٤٨) ، و "صحيح أبي داود"
(٢٥٣٥) ، وفيهما تحقيق سماع الحسن البصري للحديث من عبد الله بن مغفل؛ بما
لا تجده في مكان آخر. والحمد لله.
هذا؛ وقد صح قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الكلب الأسود؛ شيطان " فِي حَدِيثِ أبي ذر عند
مسلم وأبي عوانة وغيرهما، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (٦٩٩) .
٦٠٥٠ - (إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبَلُ مِنَ الصُّقُّورِ يومَ القيامةِ صَرْفاً وَلا عَدْلا "،
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! ومَا الصُّقُّورُ؟ قَالَ: الَّذِي يُدْخِلُ عَلَى أَهْلِهِ الرَّجُلَ) .
ضعيف.
أخرجه البخاري في " التاريخ " (٤/١/٣٠٤) ، والبزار (٢/١٨٧/١٤٨٩) ،
والطبراني في " المعجم الكبير " (١٩/٢٩٤/٦٥٤) ، والبيهقي في " الشعب " (٧/٤١٢ -
٤١٣/ ١٠٨١) من طريق مُوسَى بن يَعْقُوبَ الزَّمْعِيّ عَنْ أَبِي رُزينٍ الْبَاهِلِيّ عَنْ
مَالِكِ بن أُخَامَرٍ (وقال الطبراني أُخَيْمَرٍ) أنَّه سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل أبي رُزين هذا، قال الهيثمي في " مجمع
الزوائد " (٤/ ٣٢٧) :