له عشر درجات ما بين درجتين مسيرة مائة عام بالفرس المسرع» !
ولوائح الوضع عليه ظاهرة. والله سبحانه وتعالى أعلم.
٦٣٤٠ - (إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَأْمُرُكَ أَنْ تُرَاجِعَ حَفْصَةَ رَحْمَةً لِعُمَرَ) .
موضوع.
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٧/٢٩١ - ٢٩٢) : حدثنا
أَحْمَدُ بن طَاهِرِ بن حَرْمَلَةَ بن يَحْيَى: حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بن يَحْيَى: [ثَنَا] (*) ابْنُ
وَهْبٍ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بن صَالِحٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ مُوسَى بن عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ
بن عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ:
أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ، فَوَضَعَ التُّرَابَ عَلَى
وجهه (*) ، فَقَالَ: مَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ بَعْدَ هَذَا! فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ
فَقَالَ: ... فذكره.
قلت وهذا موضوع، آفته أحمد بن طاهر هذا: قال ابن عدي في "الكامل"
(١/١٩٦) :
"ضعيف جداً، يكذب فِي حَدِيثِ رسول الله صلى اله عليه وسلم إذا روى،ويكذب فِي
حَدِيثِ الناس إذا حدث عنهم" .
ثم ساق له بعض الحكايات ظاهرة البطلان. وقد كذبه الدارقطني وابن حبان،
وتقدمت له بعض الأحاديث التي تدل على كذبه، فانظرها برقم (١٣٩ و ١٩٢٣) .
وقد غفل عنه الهيثمي، فقال في موضعين من "معجمه" (٤/٣٣٤ و٩/٢٤٤) :