أرشيف الإسلام - كتاب ( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة )

اختر الصوت:

الصفحة 3383 من 11273

عطاء ليس

بشيء، وقال ابن حبان: لا يحتج به بحال. وأما الثاني، ففيه أبو البختري

الكذاب، ومحمد بن أبي حميد قال النسائي: ليس بثقة ".

قلت: وأبو البختري هذا ليس في سند الحاكم، وإنما هو عند ابن عدي وابن

عساكر.

ثم تنبهت إلى أن الذهبي يشير إلى الراوي عن الفضل بن جبير، وهو شيخ الحاكم

(أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي) ، فقد أورده في " الميزان "، وتبعه في

" اللسان "، وساق له حديثا آخر، وقال:

" باطل، ذكره ابن طاهر ".

قلت: وهو متعقب بأمرين:

أحدهما: أنه متابع عند ابن عساكر.

والآخر: أن الجعفي هذا ترجمه الخطيب (٥/٥٤) برواية جمع من الثقات، وقال:

" وذكره الدارقطني فقال: صالح الحديث ".

قلت: فالظاهر أن الحديث الذي أبطله ابن طاهر علته من غيره، كما هو الشأن في

حديثنا هذا. والله أعلم.

٢٤٨٦ - " إن الله جعل العلم قبضات، ثم بثها في البلاد، فإذا سمعتم بعالم قد قبض من

الأرض، فقد رفعت قبضة، فلا يزال يقبض حتى لا يبقى منه شيء ".

منكر

رواه الديلمي (١/٢/٢٢٧) من طريق أبي نعيم بسنده عن أبي زهر: حدثنا السري عن

عاصم عن مسروق عن ابن مسعود مرفوعا.

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع