دعائه له من الرمد، وفتح علي خيبر، ثم قال في الثالثة:
وأخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمه العباس وغيره من المسجد. فقال له العباس: تخرجنا ونحن عصبتك وعمومتك، وتسكن علياً؟! فقال ... فذكره.
قلت: سكت عنه الحاكم؛ وكأنه لظهور علته. وقال الذهبي في "تلخيصه":
"سكت الحاكم عن تصحيحه، ومسلم متروك" .
وأما الشيعي؛ فقال بكل وقاحة (ص ١٥٠) :
"حديث صحيح" !
وزاد على ذلك، فقال في الحاشية - بعد أن عزاه للحاكم -:
"وهذا الحديث في صحاح السنن، وقد أخرجه غير واحد من أثبات السنة وثقاتها" !!
والحديث؛ قد روي من طريق أخرى نحوه، وقد مضى برقم (٤٤٩٥) .
٤٩٥٣ - (أما بعد؛ فإني أمرت بسد هذه الأبواب؛ إلا باب علي وقال فيه قائلكم. وإني - والله! - ما سددت شيئاً ولا فتحته؛ ولكني أمرت بشيء فاتبعته) .
ضعيف
أخرجه النسائي في "الخصائص" (ص ٩) ، وأحمد (٤/ ٣٦٩) ، ومن طريقه الحاكم (٣/ ١٢٥) ، وكذا ابن عساكر (١٢/ ٩٢/ ٢) من طريق محمد ابن جعفر: حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال:
كان لنفر من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبواب شارعة في المسجد. قال: فقال يوماً:
"سدوا هذه الأبواب إلا باب علي" . قال: فتكلم في ذلك الناس. قال: فقام