ولم أجد له ترجمة؛ لا مكبراً ولا مصغراً، ويبدو أنه مجهول قليل الرواية، ليس له إلا هذا الحديث كما تقدم عن الطبراني. وفي كلام المزي إشارة إلى ذلك، حيث قال - بعدما ذكر روايته عن أبيه تميم -:
"إن كان محفوظاً" . والله أعلم.
٥٣٤٤ - (إن يوم الجمعة يوم عيد [وذكر] ، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم، [ولكن اجعلوه يوم ذكر] ؛ إلا أن تصوموا قبله أو بعده) (١) .
منكر
أخرجه الطحاوي (١/ ٣٣٩) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (رقم ٢١٦٣،٢١٦٦) ، والحاكم (١/ ٤٣٧) ، وأحمد (٢/ ٣٠٣،٥٣٢) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٨/ ٤٠٦/ ٢ - مخطوطة الظاهرية وص ٤٢٩-٤٣٠ - مطبوعة المجمع - حرف العين) من طرق عن معاوية بن صالح عن أبي بشر عن عامر بن لدين الأشعري أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... فذكره. وقال الحاكم:
"صحيح الإسناد؛ إلا أن أبا بشر هذا لم أقف على اسمه، وليس ببيان بن بشر، وبجعفر بن أبي وحشية" ! وتعقبه الذهبي بقوله:
"قلت: أبو بشر مجهول" .
قلت: ولم يورده في "الميزان" ، وهو من رجال "التهذيب" ؛ خلافاً لما كنت أشرت إليه في "الإرواء" (٤/ ١١٧) ! وقال الحافظ في "التقريب":
"مقبول" .