لما علمت من أن وكيعاً ليس في طبقة محمد بن عبد الله بن عمرو، وابن
جريج. فإن جاءت رواية صريحة بسماع وكيع منه، فبها، ويكون قد تأخرت وفاة
محمد هذا - فإن وكيعاً مات سنة (١٩٧) وله سبعون سنة -. وأما سماعه من ابنه
يحيى فقد صح عند أبي يعلى والبيهقي فِي حَدِيثِ آخر تقدم تخريجه في المجلد
العاشر (رقم ٤٥٤٣) .
وأما سماع حاتم بن إسماعيل منه فقد ورد في هذا الحديث بلفظ:
"من أطاق صيام ثلاثة أيام متتابعات، فقد وجب عليه صيام رمضان" .
أخرجه أبو نعيم من طريق الحسن بن فرج الغزي: ثنا هشام بن عمار: ثنا
حاتم بن إسماعيل: ثنا يحيى بن عبد الرحمن عن لبيبة عن جده ... به.كذا وقع
في "المعرفة" ليس فيه "عن أبيه" . وعلى اسم (عبد) وحرف (عن) ضبة، كأن
الناسخ يشير إلى أن الأصل هكذا، وإلى الخلاف المتقدم. والله أعلم.
ولحاتم عنه حديث آخر، هو الآتي بعده.
وخلاصة القول فِي حَدِيثِ الترجمة: أنه لا يصح من قِبَل يحيى بن محمد
ابن عبد الرحمن بن أبي لبيبة [وأبيه] ، لضعفهما.
٦٣٥٥ - (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عِنْدَ اللَّهِ فِي السَّمَاءِ
السَّابِعَةِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسَدُ اللَّهِ، وَأَسَدُ رَسُولِهِ) .
منكر.
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٣/١٦٣/٢٩٥١) ، والحاكم
(٣/١٩٨) من طريق حَاتِم بْن إِسْمَاعِيلَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ
عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ... فذكره.
بيّض له الحاكم، وقال الذهبي في "تلخيصه":