أرشيف الإسلام - كتاب ( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة )

اختر الصوت:

الصفحة 9329 من 11273

"والحديث في " المعجم الكبير " من طريق أخرى، فيه كذاب آخر بلفظ مغاير

لهذا بعض الشيء، وسيأتي " .

فها هو قد أتى بإذن الله تبارك وتعالى.

وأما الهيثمي فقد أشار إلى هذه الطريق بقوله (٣/٢٩٢) .

"وفي رواية: " وأربعون للعاكفين " ... بدل: " المصلين " " .

ولكنه لم يتكلم عليها، ولا ذكر علتها؛ فأوهم أنها من طريق يوسف بن السفر

الذي في الرواية المتقدمة باللفظ الأول!

٦٢٤٦ - (ما بعث الله نبياً إلا وقد أَمَّه بعضُ أُمَّته) (*) .

ضعيف.

أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان " وعنه الديلمي في "مسنده "

(٣/٢٨ - الغرائب) من طريق عبد الرحمن بن أحمد الزهري الأعرج: ثنا إبراهيم

ابن أحمد النابتي: ثنا علي بن الحسن بن شقيق: ثنا أبو حمزة السكري عن

عاصم بن كليب عن عبد الله بن الزبير: ثنا عمر بن الخطاب عن أبي بكر الصديق

رضي الله عنهم قال: سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: ... فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات من ابن شقيق فمن فوقه، وأما

إبراهيم بن أحمد النَّابتي، فلم أجد له ترجمة إلا عند السمعاني في نسبته هذه

(النابتي) ، فقال:

"المشهور بهذا الانتساب أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن يعيش

الهمذاني - يعرف بابن (النابتي) من أصل (همذان) ، وكان والده ولي القضاء بها -

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع