أورده ابن عدي في ترجمة سعد بن طريف هذا، وروى عن ابن معين أنه قال:
"ليس بشيء" . وعن النسائي:
"متروك الحديث " .
ثم ساق له أحاديث كثيرة هذا أحدها، ثم قال:
"وله غيرها، وكلها لا يرويها غيره، وهو ضعيف جداً " . وقال ابن حبان:
"كان يضعُ الحديث على الفور" .
ونحوه قال ابن طاهر في "التذكرة" (ص ٧٨) عقب الحديث.
وقال الهيثمي في "المجمع " (٢/٢٣) :
"رواه الطبراني في " الكبير "، وفيه سعد بن طريف الإسكاف، وقد أجمعوا
على ضعفه " .
قلت: ويد الصنع والوضع والتكلف فيه ظاهرة، فلا أدري كيف لم يورده ابن
الجوزي في "موضوعاته" ، أو في "علله" على الأقل!!
(تنبيه) : لسعد هذا ترجمة ضافية في "الميزان" ، وساق له أحاديث من
"الكامل " هذا أحدها، وأما! اللسان " فليس فيه سوى قول النسائي:
" متروك الحديث "!!
٦٢٨٤ - (إن للمساكين دولة، قيل: يا رسول الله وما دولتهم؟ ! قال: إذا كان يومُ
القيامة؛ قيل لهم: انظروا؛ من أطعمكم في الله لقمة، وكساكم ثوباً،
أو سقاكم شربة، فأَدْخِلوه الجنة) .
موضوع.
أخرجه ابن عدي في بالكامل " (٦/٣٤٧) ، ومن طريقه ابن عساكر