وبقية مدلس؛ وقد عنعنه.
وقال البوصيري في "الزوائد" (٣٢/ ٢) :
"هذا إسناد ضعيف؛ الفضل بن عطية ضعيف. وابنه كذاب. وبقية مدلس" .
وروى ابن ماجه، وأحمد أيضاً (٢/ ٢٢١) من طريق ابن لهيعة عن حيي بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو:
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بسعد وهو يتوضأ، فقال:
"ما هذا السرف؟! " . فقال: أفي الوضوء إسراف؟ ! قال:
"نعم؛ وإن كنت في نهر جار" .
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لسوء حفظ ابن لهيعة:
ونحوه حيي بن عبد الله المعافري؛ قال الحافظ في "التقريب":
"صدوق يهم" .
وبهما أعله البوصيري في "الزوائد" أيضاً.
ثم تبين لي ضعف هذا الإعلال، وأن الحديث حسن الإسناد، وفي تحقيق أودعته في الكتاب الآخر: "الصحيحة" ، المجلد السابع منه رقم (٣٢٩٢) .
٤٧٨٣ - (لا تسكن الكفور؛ فإن ساكن الكفور كساكن القبور. ولا تأمرن على عشرة؛ فإنه من تأمر على عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه؛ فكه الحق أو أوبقه الجور) .
موضوع الشطر الثاني
رواه ابن عدي (١٧٥/ ١) ، وعنه البيهقي في "الشعب"