وأيضاً؛ فإنما يفيد ذلك لو ثبت سماعه منه، إذا لم يرم بالتدليس، وقد قال فيه ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤٤٦) :
"ربما دلس" .
وذكره الحافظ في (الطبقة الثالثة) من "المدلسين" .
٣٨٥٨ - (عدد درج الجنة، عدد آي القرآن، فمن دخل الجنة من أهل القرآن؛ فليس فوقه درجة) .
منكر
أخرجه الديلمي (٢/ ٢٩١-٢٩٢) من طريق الحاكم، عن محمد ابن روح: حدثنا الحكم بن موسى: حدثنا شعيب بن إسحاق، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مرفوعاً. ومن هذا الوجه أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١/ ٢/ ١٥٦/ ٢) وقال:
"قال الحاكم: إسناد صحيح، ولم يكتب المتن إلا به، وهو من الشواذ" .
وذكره السيوطي في "الفتاوي" (٢/ ٢٥٩) ، وأقره!
قلت: بل هو منكر؛ علته محمد بن روح - وهو أبو عبد الله القتيري المصري -؛ قال ابن يونس:
"منكر الحديث" .وكذا قال الذهبي في "الضعفاء" . وقال الدارقطني:
"ضعيف" .