وبه أعله المنذري في "الترغيب" (٣/٢٩٩) بعد أن عزاه لأبي يعلى والطبراني
وابي الشيخ في "كتاب التوبيخ" باللفظ الأول.
٦٣١٧ - (من قال في دُبُرِ صلاتِه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً،
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ
تَكْبِيراً} ، كان له من الأجرِ مثل السموات السَّبعِ وما فيهن، وما
تَحْتَهُنَّ، والجبالِ، وذلك أن الله عَزَّ وَجَلَّ يقولُ: {تَكَادُ السَّمَوَاتُ
يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً. أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً}
فلهذا من الأجْرِ كما على هذا الكافرِ من الوِزرِ) .
منكر.
أخرجه الطبراني في "كتاب الدعاء" (٢/١١٠٥/٦٧٦) : حدثنا أحمد
ابن النضر بن بحر العسكري، ثنا عبد الصمد بن محمد بن معدان السَّلَمْسيني:
ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمه موسى بن يسار عن أبي هريرة
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ... مرفوعاً.
قلت وهذا إسناد ضعيف وله علتان:
عنعنة ابن إسحاق، وجهالة السَّلَمْسيني هذا - كما تقدم في الحديث الذي
قبله -. وسائر رجاله ثقات.
وأما قول الدكتور محمد سعيد البخاري في تعليقخ على "الدعاء":
"في إسناده شيخ الطبراني، وشيخ شيخه لمأقف على ترجمتهما " !
فلم يصب في شيخ الطبراني، فقد ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد"
(٥/١٨٥ - ١٨٦) ، وذكره أنه من أهل (عسكر مكرم) ، وأن ابن المنادي قال: