وأشار فيهما
إلى أنه من رجال أبي داود في " المراسيل " . ثم رجعت إلى ترجمة محمد بن السائب
النكري في " الميزان " ، فإذا به يقول: " شويخ للوليد بن مسلم، قال الأزدي
: يتكلمون فيه، وقال الخطيب: هو الكلبي، وقد غلط من جعلهما اثنين " .
قلت: كأنه يشير إلى ابن حبان، فإنه أورد هذا في " الثقات " (٧ / ٤٣٥)
وأورد الكلبي في " الضعفاء " ، انظر ما علقته عليه في كتابي الجديد " تيسير
الانتفاع " . والحديث قال العراقي في " تخريج الإحياء " (٢ / ١٩٥) : " رواه
أبو الشيخ في " كتاب الثواب " من حديث أبي هريرة، ورواه أبو داود في
" المراسيل " من رواية سعيد بن عمرو بن العاص مرسلا، ووصله صاحب " مسند
الفردوس " فقال: عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده سعيد بن
العاص، وإسناده ضعيف " . قلت: ووصله البيهقي أيضا في " شعب الإيمان " كما
في " المشكاة " (٤٩٤٦) . ثم رأيت الحديث في " مسند الفردوس " (٢ / ٨٧ - ٨٨)
، فإذا هو من طريق البكري المذكور، والظاهر أن البيهقي رواه من طريقه.
١٨٧٩ - " احرموا أنفسكم طيب الطعام، فإنما قوي الشيطان أن يجري في العروق بها " .
موضوع.
رواه أبو الحسن القزويني في " الأمالي " (مجموع ٢٢ / ٧ / ١) عن
أزهر بن جميل مولى بني هاشم، قال: حدثنا بزيع أبو الخليل الخفاف عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا. وكذا رواه ابن الزيات في " حديثه " (١ / ٢) . قلت: وكتب بعض الحفاظ على هامش نسخة " الأمالي ": " هذا حديث ضعيف واه " .