قلت: وهذا موضوع؛ آفته أبان هذا - وهو: ابن أبي عياش -، وهو متروك اتفاقاً،
وكذبه بعضهم، وتقدمت له أحاديث كثيرة.
والغساني أيضاً: متروك، كذبه أبو حاتم وأبو زرعة، فإن سلم من أبان؛ فلن ي
سلم منه.
والحديث أورده السيوطي في "الجامع الكبير" من رواية ابن شاهين في
" الترغيب " ، وابن عساكر عن أبان عن أنس.
٦٢٩٤ - (من تأملَ خَلْقَ امرأةٍ حتى يستبين له حجمُ عظامها من
وراءِ ثيابها وهو صائم فقد أفطر) .
موضوع.
أخرجه ابن عدي في "الكامل " (٢/٣٤٣ و ٣/٧٦) ، وابن الجوزي
في "الموضوعات " (٢/١٩٥) من طريق ابن عدي، وعبد القادر القرشي في "جزء له
أسانيده ثمانيات " (ق ٣/١) من طريق الحسن بن علي: حدثنا خراش بن عبد الله
خادم أنس بن مالك: ثنا مولاي أنس بن مالك قال: ... فذكره مرفوعاً. وقال
ابن عدي في ترجمة الحسن بن علي هذا - وساق له أحاديث أخر -:
"وله أحاديث قد وضعها غير ما ذكرت، وعامتها - إلا القليل - موضوعات،
وكنا نتيقن أنه هو الذي وضعها" . وقال الذهبي في ترجمة العدوي:
" هذا شيخ قليل الحياء، ما يفكر فيما يفتريه " . وأقره الحافظ في "اللسان " .
وقال ابن حبان في "الضعفاء" (١/٢٤١) :
"يروي عن شيوخ لم يرهم، ويضع على من رآهم الحديث، حدث عن الثقات
بالأشياء الموضوعات ما يزيد على ألف حديث " . ثم ساق له بعضها. وقال ابن الجوزي: