وذكره ابن حبان في "الثقات" .
وأخرجه البخاري (٢/ ٤٤٧) ، ومسلم (٧/ ١٣٣،١٣٨) وغيرهما من حديث أبي موسى وأنس مرفوعاً.
وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٢٥) من حديث سعد بن أبي وقاص.
والحاكم (٣/ ٥٨٧) من حديث قرة والد معاوية.
(تنبيه) : لقد انقلب الحديث على الحافظ السيوطي؛ فأورده في "الجامع الصغير" وتبعه النبهاني في "الفتح الكبير" بلفظ:
"فضل الثريد على الطعام؛ كفضل عائشة على النساء" .
وعزاه لابن ماجه عن أنس!
وهو عند ابن ماجه (٣٢٨١) باللفظ المحفوظ عند الشيخين وغيرهما:
"فضل عائشة على النساء؛ كفضل الثريد على سائر الطعام" .
وكذلك هو في "مسند أحمد" (٣/ ١٥٦،٢٦٤) .
وكذلك أورده السيوطي نفسه في "الجامع الكبير" (٢/ ٨٠/ ١) ؛ ولكنه قصر في تخريجه فقال:
"رواه ش عن أنس، الخطيب في " المتفق والمفترق " عن عائشة" .
وكان حقه أن يعزوه للشيخين على الأقل عن أنس، وأحمد عنها.
٤٠٠٣ - (فضل الجمعة في رمضان على سائر أيامه؛ كفضل رمضان على سائر الشهور) .
موضوع
وله طريقان: