موضوع.
رواه ابن عدي: (٥٧ / ١) عن جعفر بن عبد الواحد قال: قال لنا حكام بن مسلم: حدثنا أبي عن مالك بن دينار عن أنس مرفوعا. ذكره في ترجمة جعفر هذا وهو الهاشمي وساق له أحاديث أخر ثم قال: " وهذه الأحاديث
التي ذكرتها عن جعفر بن عبد الواحد كلها بواطيل، وكان يتهم بوضع الحديث " ، ثم قال: " وعامة أحاديثه موضوعة " . قلت: وقال ابن حبان (١ / ٢٠٩) : "
كان يسرق الحديث، ويقلب الأخبار، حتى لا يشك من الحديث صناعته أنه كان يعملها، وكان لا يقول: " حدثنا " في روايته، كان يقول: قال لنا فلان ابن فلان " .
وقال الدارقطني: " كان يضع الحديث " . وقال أبو زرعة: " روى
أحاديث لا أصل لها " . قلت: ومع ذلك أورده السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية ابن عدي نفسه! ولم يتكلم عليه المناوي بشيء!
٨٣٠ - " رد جواب الكتاب حق كرد السلام " .
موضوع.
رواه ابن عدي (٩٠ / ١) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " (٢ / ٢٨٩) عن [أحمد بن] عبد الله بن حكيم الفرياناني - قرية بمرو- المروزي - وهو شيخ ضعيف -: حدثنا الحسن بن محمد أبو محمد البلخي - قاضي مرو- عن حميد عن أنس مرفوعا. وقال ابن عدي: " منكر مسندا، وإنما يرويه العباس بن ذريح عن الشعبي عن ابن عباس قوله. والحسن هذا ليس بمعروف، منكر الحديث عن الثقات " .
قلت: وقال ابن حبان (١ / ٢٣٢ - ٢٣٣) : " يروي الموضوعات عن الثقات، لا يجوز الرواية عنه بحال " . ثم غفل فأورده أيضا في " الثقات " ! وقال أبو سعيد النقاش: " حدث عن حميد عن أنس أحاديث موضوعة " . قال الذهبي ثم العسقلاني: " هذا أحدهما، والآخر: " من زوج كريمته.... ".
قلت: وسيأتي بإذنه تعالى برقم (٥٠٨٤) مع آخر بعده. (تنبيه) : وقعت هذه الكلمة " الفرياناني " في ابن عدي محرفة هكذا " الفرناياني "