قلت: وهذا الحديث من روايته عن الضحاك كما ترى. ومع ذلك فقد أورده السيوطي
في " الجامع الصغير " من رواية الطبراني والبيهقي في " الشعب " ؛ على خلاف
شرطه الذي ذكره في " المقدمة ":
" وقد صنته عما تفرد به كذاب أووضاع " !
وخفي على شارحه المناوي أن فيه نهشلا هذا، فأعل الحديث تبعا للهيثمي
بالجرجاني فقط!
وقد روي الحديث بهذا السند نحوه مطولا بلفظ آخر وأكمل، وهو:
" ثلاثة لا يكترثون للحساب، ولا يفزعهم الصيحة، ولا يحزنهم الفزع الأكبر.
١ - حامل القرآن المؤديه إلى الله بما فيه، يقدم على ربه سيدا شريفا حتى يوافق
المرسلين.
٢ - ومؤذن أذن سبع سنين، لا يأخذ على أذانه طمعا.
٣ - وعبد مملوك أدى حق الله، وحق مواليه من نفسه " .
٢٤١٧ - " ثلاثة لا يكترثون للحساب، ولا يفزعهم الصيحة، ولا يحزنهم الفزع الأكبر.
١ - حامل القرآن المؤديه إلى الله بما فيه، يقدم على ربه سيدا شريفا حتى يوافق
المرسلين.
٢ - ومؤذن أذن سبع سنين، لا يأخذ على أذانه طمعا.
٣ - وعبد مملوك أدى حق الله، وحق مواليه من نفسه " .
موضوع بهذا السياق
أخرجه العقيلي في " الضعفاء " (١٥٤ - ١٥٥ - خط، ٢/١١٨ - ط) ، والبيهقي في
" الإيمان " (٢/٥٥٥/٢٧٠٢) ، والسهمي في " تاريخ جرجان " (٤٩٤/١٠٠٠ - عالم
الكتب) بإسناد الحديث الذي قبله، وقال العقيلي عقب هذا في ترجمة (سعد بن
سعيد الجرجاني):
" لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به " .