ضعيف جدا.
رواه الطبراني في " الأوسط " (رقم ٩٧) وعنه ابن عساكر (١٧/٤٣٤/٢) عن زهير
ابن عباد الرواسي: حدثنا أبو بكر الداهري بن عبد الله بن حكيم عن إسماعيل بن
أبي خالد عن الشعبي عن الوليد بن عقبة مرفوعا. وقال الطبراني:
" لم يروه عن إسماعيل بن أبي خالد إلا أبو بكر الداهري " .
قلت: وهو متروك، وقال الهيثمي (٧/٢٧٦) :
" رواه الطبراني في " الأوسط "، وفيه أبو بكر الداهري وهو ضعيف جدا " .
وأشار المنذري في " الترغيب " (٣/١٧٤) إلى تضعيفه.
١٢٦٩ - " من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه من يهودي أونصراني أوممن يتخذه خمرا،
فقد تقحم النار على بصيرة " .
باطل
رواه ابن حبان في " الضعفاء " (١/٢٣٦) والطبراني في " الأوسط " (٥٤٨٨)
والسهمي (٢٩٩) عن عبد الكريم بن عبد الكريم عن الحسن بن مسلم عن الحسين بن
واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه مرفوعا. وقال الطبراني:
" لا يروى عن بريدة إلا بهذا الإسناد " .
قلت: وهو ضعيف جدا، وآفته الحسن بن مسلم وهو المروزي التاجر، قال ابن
حبان:
" لا أصل لهذا الحديث من حديث الحسين بن واقد، فينبغي أن يعدل بالحسن عن سنن
العدول لروايته هذا الحديث منكر " .
وقال الذهبي:
" أتى بخبر موضوع في الخمر. قال أبو حاتم: حديثه يدل على الكذب " .
قلت: فذكر الحديث هو وابن الجوزي في " التحقيق " (٣/٢٢) من طريق ابن حبان
وأقره.
ولقد أخطأ الحافظ ابن حجر في هذا الحديث خطأ فاحشا فسكت عليه في " التلخيص " (٢٣٩) ، وقال في " بلوغ المرام " (١٦٩/٣٧) :