أستبعد أن يكون في "ثقات ابن حبان" ؛ فقد قال الهيثمي (٩/ ١٤٥) :
"رواه الطبراني، وهو مرسل، وإسناده حسن" !
كذا قال! والشاهد أن تحسينه لإسناده المرسل لا بد أن يكون بعد أن قد رأى من وثق إسماعيل هذا، وظني أنه ابن حبان، والله أعلم (١) .
٥١٩٩ - (صمتم يومكم هذا؟ قالوا: لا، قال: فأتموا بقية يومكم واقضوه. يعني: يوم عاشوراء) .
منكر بهذا التمام
أخرجه أبو داود (٢٤٤٧) : حدثنا محمد بن المنهال: حدثنا يزيد بن زريع: حدثنا سعيد عن قتادة عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه:
أن (أسلم) أتت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين؛ غير عبد الرحمن ابن مسلمة - ويقال: ابن المنهال بن مسلمة، وقيل غير ذلك -، وهو مجهول العين؛ كما يشير إلى ذلك قول الذهبي في "الميزان":
"تفرد عنه قتادة" .
وبروايته فقط عنه: ترجمه البخاري (٣/ ١/ ٣٥٤) ، وابن أبي حاتم (٢/ ٢/ ٢٨٨) ، وابن حبان في "الثقات" (١/ ١٣٢ - مخطوطة الظاهرية) ؛ وقد صرح البيهقي بتجهيله كما يأتي، فلا تغتر بتوثيق ابن حبان إياه، فهو كثير