قلت: وهذا سند ضعيف جدا. داود بن عطاء؛ قال البخاري:
" منكر الحديث " .
وقال أحمد:
" ليس بشيء " ؛ كما في " الميزان " للذهبي، وساق له هذا الحديث ثم قال:
" هذا منكر جدا " .
ثم رواه ابن عساكر من طرق أحدها من طريق ابن عدي، وهذا في " الكامل " (٧/٦٥
- ٦٦) عن محمد بن أبي حميد الأنصاري عن ابن شهاب به.
ومحمد هذا ضعيف.
ثم رواه ابن عساكر، وكذا الحاكم (٣/٨٤) عن الفضل بن جبير الوراق: نا
إسماعيل بن زكريا عن يحيى بن سعيد بن المسيب به.
والفضل هذا قال العقيلي:
" لا يتابع على حديثه " .
والحديث قال السيوطي في " الحاوي للفتاوي " (٢/٢٢٦) :
" سنده ضعيف " .
وأما الذهبي فقال في " تلخيص المستدرك " .
" قلت: موضوع، وفي إسناده كذاب " .
ولم أدر من هو الكذاب الذي يعنيه؟ نعم لما أورده ابن الجوزي في " العلل " من
الطريق الأولى، ثم من طريق أبي البختري وهب بن وهب عن محمد بن أبي حميد عن ابن
شهاب به. قال:
" هذا حديث لا يصح، أما الطريق الأول، فقال أحمد ويحيى: داود بن