العبدي: نا علي بن
زيد عن سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، وله علتان:
الأولى: علي بن زيد - وهو ابن جدعان - ضعيف لسوء حفظه.
والأخرى: حكيم هذا قال أبو حاتم: " متروك الحديث " .
وقال البخاري: " منكر الحديث " .
قلت: وهذا منه تضعيف شديد له، كما هو اصطلاحه.
لكن تابعه الحسن بن أبي جعفر عند ابن عدي أيضا (٨٧/١) والأصبهاني في "
الترغيب " (ق ١٧٩/٢) ، وقال ابن عدي:
" لا أعلم يرويه عن علي بن زيد إلا الحسن بن أبي جعفر وحكيم بن خذام " .
قلت: وثلاثتهم ضعفاء، وحكيم أشدهم ضعفا، فالحديث ضعيف.
ومن طريق الحسن أخرجه الطبراني مختصرا، والبزار نحوه كما في " مجمع الزوائد
" (٣/١٥٦) .
قلت: في عزوه للبزار نظر لأسباب أهمها أنه ليس في " كشف الأستار عن زوائد
البزار " للهيثمي أيضا، وهو أصل ما يعزوه للبزار في " المجمع " وكذلك ليس هو
في " زوائد البزار " للحافظ ابن حجر.
وأما الطبراني فقد أخرجه في " الكبير " (٦١٦٢) من طريق الحسن بن أبي جعفر،
باختصار، ورواه قبيله (٦١٦١) من طريق حكيم بن خذام أيضا أخصر منه.
(تنبيه) : (خذام) بكسر المعجمة الأولى كما في " الإكمال " (٣/١٣٠) لابن
ماكولا، ومثله في " تاريخ البخاري " و " الجرح والتعديل " و " الكامل "
وغيرها، ووقع في " اللسان " و " الطبراني ": حزام "،! بالحاء المهملة
وهو تصحيف.