"ذهب علمه" .
قلت: لكن روى عنه أبو زرعة، وهو لا يروي إلا عن ثقة؛ فقد قال ابن أبي حاتم (١/ ٢/ ٧٥) :
"حدثنا عنه الحسن بن عرفة وأبو زرعة. سألت أبي عنه؟ فقال: هو شيخ؛ بقي حتى أدركه أبو زرعة وأصحابنا وكتبوا عنه" . ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
قلت: فعلة الحديث من اللذين فوقه أو أحدهما.
وقد أشار إلى ذلك الهيثمي بقوله (١٠/ ١١٤) :
"رواه الطبراني في " الأوسط "؛ وفيه من لم أعرفه" .
ولذلك؛ أشار المنذري (١/ ٢٣١) إلى تضعيف الحديث؛ وعزاه للخرائطي أيضاً.
ولم يعزه السيوطي في "الجامع الكبير" (٢/ ٨٠٦) إلا إليه! وقيده بـ "مكارم الأخلاق" !
واعلم أن هذا العدد (الألف) هو أكثر ما وقفت عليه مما روي في الذكر، وثمة حديث آخر جاء في التهليل ألف مرة، ولكنه منكر، والمحفوظ:
"مئة مرة إذا أصبح، ومئة مرة إذا أمسى" .
كما هو مبين في "الصحيحة" (٢٧٦٢) .
وأما أكثر من ذلك؛ فهو من مبتدعات الصوفيين والطرقيين!