ابن أبي حاتم، فقال (١/ ٢/ ١٣٣) :
" ... الربعي. بصري، روى عن عمرو بن عبيد عن الحسن. روى عنه سعيد ابن أبي أيوب، وحيوة بن شريح" . ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وكذلك صنع البخاري في "التاريخ" (٢/ ١/ ٢١) ؛ إلا أنه لم يذكر بينه وبين الحسن: عمرو بن عبيد.
وكذلك صنع ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٢١) .
قلت: فأنا أظن أنه هو راوي هذا الحديث؛ فإنه من هذه الطبقة تقريباً؛ ثم هو بصري كما رأيت، وكذلك من دونه كلاهما بصري:
أما سعيد بن أبي الربيع البصري؛ فهو سعيد بن الربيع، وأداة الكنية: (أبي) مقحمة من الناسخ؛ فقد ذكره هكذا البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما؛ وهو أبو زيد الهروي البصري؛ قال أحمد:
"شيخ ثقة؛ لم أسمع منه شيئاً، هو بصري" . وقال أبو حاتم:
"أبو زيد الهروي صدوق" . وقال العجلي:
"بصري ثقة" .
وأما موسى بن يوسف بن موسى القطان الكوفي أبو عوانة؛ فترجمه ابن أبي حاتم (٤/ ١/ ١٦٧) برواية ثلاثة من الثقات، وقال:
"سمعت منه، وكان صدوقاً" .
وجملة القول: أن علة هذا الإسناد من حماد بن بشر؛ فإنه إن كان ابن بشير