فهرس الكتاب

الصفحة 7679 من 11273

حبان في إسحاق هذا (١/ ١٣٨) :

"منكر الحديث جداً، يأتي عن الثقات بالأشياء الموضوعات، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب" .

ثم ساق له عدة أحاديث موضوعة تدل على حاله السيئة؛ فليراجعه من شاء. ولذلك؛ قال الحاكم في - "المدخل" كما في "اللسان" -:

"روى عن الفضيل وابن عيينة أحاديث موضوعة" .

ولذلك؛ فالحديث باطل؛ كما قال ابن القيم في "مناره" (ص ٥١) ، قال:

"والأحاديث الصحيحة بخلافه، قال البخاري في " صحيحه ": (باب ما يدعى الناس يوم القيامة بآبائهم) . ثم ذكر حديث: " ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته، فيقال: هذه غدرة فلان ابن فلان ".

ومن عجائب السيوطي: أنه تعقب - في " اللآلي " (٢/ ٤٤٩) - ابن الجوزي بقوله:

" قلت: له طريق آخر ... ".

ثم ساق حديث ابن عباس المتقدم برقم (٤٣٤) ، وهو موضوع أيضاً؛ فيه كذاب؛ كما بينته هناك.

ولذلك؛ تعقبه ابن عراق في " تنزيه الشريعة " بقوله (٢/ ٣٨١) :

" هو من طريق إسحاق بن بشر؛ وهو كذاب وضاع، فلا يصلح شاهداً".

ولهذا؛ فقد أساء السيوطي بتعقبه المذكور من جهة، وبسكوته عليه وفيه

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت