أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8652 من 11273

الحديث، وإنما فيه شيخ الطبراني قال: ((حدثنا عبد الرحمن بن معاوية التيمي المصري: ثنا يحيى بن بكير. . .) ) إلخ، وهذا متأخر الطبقة عن أبي الحويرث؛ كما هو ظاهر لكل ناظر، وإنما علة الحديث ابن لهيعة كما تقدم. والله أعلم.

ثم إن هذا الشطر الثاني من الحديث قد أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت) ) (١٨١ / ٣٣١) من طريق أخرى عن ابن لهيعة به؛ إلا أنه قال:

((الفحش) ) ؛ مكان: ((البذاء) ) . وله طريق آخر خرجته في ((الصحيحة) )

(٥٣٧) .

وقد روي عن عائشة بإسناد آخر في أثناء حديث فيه طول، تقدم تخريجه برقم (٣٨٨٩) .

ثم رواه ابن أبي الدنيا (٦٥٧) بإسناد آخر عنها ولفظ آخر، فقال: حدثنا أبو سعيد المديني: حدثنا العلاء بن [عبد] الجبار: حدثني نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة عن عائشة مرفوعاً:

((لو كان الفحش خلقاً؛ لكان شر خلق الله) ) .

ورجاله ثقات؛ غير أبي سعيد المديني، فلم أعرفه، وأظنه الآفة، كما أظن أن لفظ: (الفحش) تحرف على السيوطي إلى: (العجب) . والله أعلم.

(فائدة) : (البذاء) : فحش الكلام، وقلة الحياء. كما في ((الترغيب) ) للأصبهاني (ق ١١١ / ٢) .

ثم وجدت له طريقاً آخر: فقال الطبراني في ((المعجم الأوسط) ) (١ / ٢٢٢ / ٣٣٣) قال: حدثنا أحمد بن رشدين قال: حدثنا أحمد بن صالح قال: حدثنا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت