أرشيف الإسلام - كتاب ( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة )

اختر الصوت:

الصفحة 9015 من 11273

حديث الترجمة، وقد أفاد الحافظ أن العدد الذي فيه هو أكئر ما وقف عليه.

ومن أوهامه رحمه الله أنه شرح قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لكل وأحد منهم زوجتان " بقوله:

" " أَيْ مِنْ نِسَاء الدُّنْيَا، فَقَدْ رَوَى أَحْمَد مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مَرْفُوعاً فِي

صِفَة أَدْنَى أَهْل الْجَنَّة مَنْزِلَة: "وَإِنَّ لَهُ مِنْ الْحُور الْعِين لَاثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَة سِوَى

أَزْوَاجه مِنْ الدُّنْيَا " ، وَفِي سَنَده شَهْر بْن حَوْشَبٍ، وَفِيهِ مَقَال ".

قلت: هذا الشرح خطأ من وجهين:

الأول: أنه قائم على حديث لا يصح؛ لأنه من رواية شهر، وهو كثير الأوهام

- كما قال الحافظ نفسه في " التقريب " -، ووهمُه في هذا الحديث ظاهر من أكثر

من وجه؛ حسبك الآن ما يأتي.

والآخر: أنه نسي أن في رواية للبخاري (٣٢٥٤) من طريق أخرى عن أبي

هريرة بلفظ: " لكل امرئ منهم زوجتان من الحور العين ".

فهذه رواية مفسرة للرواية الأولى " ؛ فلا يجوز الإعراض عنها لحديث شهر

الضعيف، وبخاصة أن لرواية البخاري شاهداً من طريق آخر عن أبي هريرة بلفظ:

"وأزواجهم الحور العين " . رواه البخاري (٣٣٢٧) ومسلم (٨/١٤٦) ، وبياناً

لهذه الحقيقة كنت ضممت هذه الزيادة!: "من الحور العين" إلى روإية الشيخين

الأولى في كتابي الفذ في أسلوبه -؛ "مختصر البخاري " ، رقم (١٣٩٧) فصارت فيه

هكذا: " لكل واحد منهم زوجتان [من الحور العين] " ، فالاعتماد على هذه الرواية

الصحيحة في تفسير "الزوجتين" هو الواجب، وقد استفادت هذه الفائدة من كتاب

"حادي الأرواح " لابن القيم رحمه الله تعالى، ويأتي كلامه بإذنه تعالى تحت

الحديث (٦١٠٥) .

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع