"لا أعرفه ??لا من حديث يزيد بن عياض، وليس بالقوي " !
كذا قال: وهو أسوأ مما قال بكثير - وإن أقره السيوطي في "الدرأ (٥/٥٩) -؛
فقد كذبه جمع، وقال الحافظ في " التقريب ":
" كذبه مالك وغيره ".
ثم روى هو (٦/٤٤٦) ، وابن أبي شيبة (٨/٦٤٩) عن مجاهد قال:
إذا دخلت بيتاً ليس فيه أحد، فقل " بسم الله، والحمد لله، السلام علينا من
ربنا، السلام علينا وعلى عباده الصالحين.
وإسناده إليه صحيح؛ فهو مقطوع. وفي معناه آثار أخرى عن الحكم وإبراهيم
وعطاء وعكرمة، وليس فيها: (والحمد لله) .
وروى البخاري في "الأدب المفردة (١٠٥٥) بسند حسن عَنْ ابْنِ عُمَرَ قال:
إذا دخل البيت غير المسكون، فليقل: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
ورواه ابن أبي شيبة أيضاً (٨/٦٤٨/٥٨٨٦) وحسَّن إسناده الحافظ في " الفتح "
(١١/٢٠) .
قلت: ففي هذه الآثار مشروعية السلام ممن دخل بيتاً ليس فيه أحد؛ وهو من
إفشاء السلام المأمور به في بعض الأحاديث الصحيحة، ولظاهر قوله تعالى: {فَإِذَا
دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} ، وقد استدل الحافظ بها وبأثر ابن عمر على
ما ذكرت، فقال عقبهما:
" فيستحب إذا لم يكن أحد في البيت؛ أن يقول: السلام علينا وعلى عباد
الله الصالحين".