السواء أي: لم ( فإن تقتلوني تقتلوا بي سيدًا ** وإن تطلقوني تحربوني بماليا ) ) ( أحقًا عباد الله أن لست سامعًا ** نشيد الرعاء المعزبين المتاليا ) الرعاء: جمع راع . و المعزب: المتنحي بإبله وهو اسم فاعل من أعزب بالعين المهملة والزاي المعجمة . و المتالي: التي نتج بعضها وبقي بعض جمع متلية وهو اسم فاعل . ( وتضحك مني شيخةٌ عبشميةٌ ** كأن لم تري قبلي أسيرًا يمانيا ) هذا البيت من أبيات مغني اللبيب قال القالي في ذيل الأمالي: قال الأخفش: رواية أهل الكوفة كأن لم ترى بالألف وهذا عندنا خطأ والصواب ترى بحذف النون علامة للجزم .

وقال ابن السيد: قوله: كأن لم تري رجوع من الإخبار إلى الخطاب ويروى على الإخبار: وفي إثبات الألف وجهان: أحدهما أن يكون ضرورة والثاني أن يكون على لغة من قال راء . مقلوب رأى فجزم فصار ترأ ثم خفف الهمزة فقلبها ألفًا لانفتاح ما قبلها وهذه لغة مشهورة و كأن مخففة واسمها مضمر فيها تقديره على الوجه الأول: كأنك لم تري وعلى الوجه الثاني كأنها لم ترأ . ( وظل نساء الحي حولي ركدًا ** يراودن مني ما تريد نسائيا )