وهذا حديثٌ مداره على الشعبي، وقد رواه جماعة واختلف عليه، فرواهُ يحيى بن سعيد القطان [1] ، وخالد بن عبد الله الواسطي [2] ، وعبد الله ابن نمير، ومالك بن إسماعيل النهدي [3] ، وقيس بن الربيع [4] ، عن الأجلح يحيى بن عبد الله بن حجية الكندي عن الشعبي عن عبد الله بن خليل الحضرمي الكوفي عن زيد بن أرقم، ومن هذا الوجه أورده الحاكم [5]

وكذلِكَ رواه سفيان بن عيينة [6] ، وعلي بن مسهر عن

= الوسطى (3/ 220) ، وقال ابن القطان:"وهو صحيح كما ذكر". بيان الوهم (5/ 433) ، وانظر: تهذيب السنن لابن القيم (6/ 362) مع عون المعبود. إعلام الموقعين (2/ 28) ، وزاد المعاد (5/ 429) ، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (1901) ، وسيأتي كلام المؤلف في الفصل التالي في بيان اضطراب هذا الحديث.

(1) رواه أبو داود (2252) (6/ 359) مع العون والنسائي في المجتبى (6/ 183) رقم (3490) ، والطبراني في الكبير (5/ 174) ، والحاكم (2/ 207) وصححه.

(2) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير (1/ 123) و (2/ 245) ، والطبراني في الكبير (5/ 173) ، وانظر: التاريخ الكبير للبخاري (5/ 79) .

(3) في"هـ":"الزيدي". رواه الحاكم (4/ 96) .

(4) رواه الطيالسي (26) رقم (187) بسنده لم يذكر الأرقم. منحة المعبود في ترتيب مسند الطيالسي أبي داود (2/ 181) ، ورواه الخطيب في الفقيه والمتفقه (1/ 481) رقم (526) ، والطبراني في الكبير (5/ 173) .

(5) (4/ 96) و (2/ 207) .

(6) رواه الحميدي (2/ 39) رقم (803) ، والحاكم (3/ 136) من طريق الحميدي وقال:"صحيح الإسناد ولم يخرجاه". والعقيلي (2/ 245) ، =