فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (141) [الصافات: 139 - 141] يقول تعالى: فقارع، فكان من المغلوبين.

فهذان نبيان كريمان استعملا القرعة [1] ، وقد احتجَّ الأئمة الأربعة بشرع من قبلنا إن صحَّ ذلك عنهم [2] .

وفي"الصحيحين" [3] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في النِّدَاءِ والصَّفِّ الأوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أن يَسْتَهِمُوا [4] عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا".

وفي"الصحيحين" [5] أيضًا عن عائشة - رضي الله عنها:"أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجهِ فَأيتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ".

وفي"صحيح مسلم" [6] عن عمران بنِ حصينِ:"أنَّ رجلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِين لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غيْرُهُمْ فدَعَاهُمْ رَسُوْلُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -"

(1) "فهذان نبيان كريمان استعملا القرعة"ساقطة من"أ".

(2) انظر: أصول السرخسي (2/ 99) ، البحر المحيط للزركشي (6/ 39) ، التمهيد لأبي الخطاب (3/ 411) ، تفسير القرطبي (1/ 462) ، أحكام القرآن لابن العربي (1/ 38) ، إرشاد الفحول (398) ، التبصرة للشيرازي (1/ 285) ، التمهيد للأسنوي (1/ 441) ، المنخول (1/ 233) ، تخريج الفروع على الأصول للزنجاني (369) .

(3) البخاري رقم (615) (2/ 114) ، ومسلم رقم (437) (4/ 401) .

(4) أي: يقترعوا. فتح الباري (2/ 114) .

(5) البخاري رقم (2593) (5/ 275) ، ومسلم رقم (2770) (17/ 108) .

(6) في الأيمان: باب من أعتق شركًا له في عبد رقم (1668) (11/ 150) .