فصل
وهذا موضع اختلف فيه النَّاس، فردتها طائفة مطلقًا، وهذا قول الشافعي [1] ، وأبي حنيفة. [2] ، وأحمد [3] في إحدى الروايات [4] عنه، وعنه رواية ثانية [5] : أنَّ شهادة الصبي المميز مقبولة إذا وجدت فيه بقية الشروط، وعنه رواية ثالثة [6] : أنَّها تقبل في جراح بعضهم بعضًا، إذا أدوها قبل تفرقهم، وهذا قول مالك [7] .
(1) انظر: الأم (7/ 89) ، الحاوي (17/ 213) ، التنبيه (269) ، الوجيز (2/ 449) ، روضة الطالبين (199) ، رحمة الأمة (336) .
(2) انظر: مختصر اختلاف العلماء (3/ 337) ، روضة القضاة (1/ 201) ، حاشية ابن عابدين (5/ 506) .
(3) انظر: مسائل ابن هانئ (2/ 36) ، رؤوس المسائل الخلافية (6/ 1006) ، الجامع الصغير (372) ، الهداية (2/ 149) ، المغني (14/ 146) ، الفروع (6/ 576) ، المبدع (10/ 213) ، شرح الزركشي (7/ 328) ، كشاف القناع (6/ 416) ، بدائع الفوائد (4/ 105) .
(4) وفي باقي النسخ عدا"أ":"الروايتين".
(5) انظر: المراجع السابقة.
(6) انظر: المراجع السابقة.
(7) انظر: المدونة (5/ 163) ، المقدمات (2/ 283) ، الاستذكار (22/ 77) ، الكافي (470) ، البيان والتحصيل (10/ 181) ، المنتقى (5/ 230) ، الذخيرة (11/ 209) ، المعونة (3/ 1521) ، القوانين (317) ، منتخب الأحكام (2/ 125) ، تبصرة الحكام (2/ 24) .