6-أن يسرق من حرز .
7-أن يخرجه ن الحرز .
8-أن تثبت السرقة بشهادة عدلين أو إقرار من السارق .
9-أن يأتي مالك المسروق ويدعيه .
والنظر في هذه الشروط وتنزيلها على السرقة راجع إلى القضاء الشرعي .
* وقالوا:"السرقة من كبائر الذنوب".
* وأفتوا بوجوب دفع كامل الراتب إلى مستحقه ولا يبخس منه شيئًا حتى الهللات .
* ولا يجوز للمحاسب أن يتصرف فيها إلا بإذن أصحابها .
( فصل )
* وقال مشائخنا غفر الله لهم:"الردة هي الرجوع عن دين الإسلام إلى الكفر والردة تحصل بالقول والفعل والشك والترك"اهـ .
* وذكروا من صور الردة بالقول سب الله أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم .
ومن صور الردة بالفعل: السجود للصليب أو الصنم أو الذبح للقبور وامتهان المصحف .
ومن صور الردة بالشك: الشك في صحة الإسلام أو صدق النبي صلى الله عليه وسلم .
ومن صور الردة بالترك: الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به ونحو ذلك
* وقالوا:"عقوبة المرتد عن دين الإسلام هي القتل".
* ولما سئلوا عن سبب هذا التشديد أجابوا بما حاصله: أن هذه العقوبة زجر لمن يريد الدخول في الإسلام مصانعة ونفاقا ولأنه لما أعلن إسلامه فقد دخل في جماعة المسلمين فهو مطالب بالولاء التام لها ونصرتها وحمايتها والردة خروج عن جماعة المسلمين ونظامها الإلهي وجلب للآثار الضارة إليها فشدد في عقوبة الردة لصرف الناس عن هذه الجريمة وحتى لا يغتر به ضعفة المسلمين ولا يكون فتنة لأهل الأديان الأخرى لأنهم سيقولون: لو كان حقا لما تحول عنه وإذا كانت عقوبة القتل موجودة في قوانين البشر المعاصرة حماية للنظام من الاختلال ومنعا للمجتمع من الانسياق في بعض الجرائم فإذا وجد ذلك في قوانين البشر لحماية نظامهم ومجتمعهم فدين الله الحق أولى بذلك لأن به سعادة الدارين والأمر كله لله من قبل ومن بعد .
* وأفتوا بأن من استحل الزنا فإنه كافر كما هو الإجماع .