والمستأجر [1] ، والوكيل [2] ، والوصي [3] : القول قولهم، ويحلفون؛ لقوة جانبهم بالأيمان [4] . فهذه قاعدة الشريعة المستمرة، فإذا أقام

= المحرر (1/ 364) ، الفروع (4/ 484) ، شرح منتهى الإرادات (2/ 358) ، المبدع (5/ 233) ، الإقناع لطالب الانتفاع (3/ 5) .

(1) انظر: مختصر القدوري (102) ، المبسوط (15/ 103) ، نوادر الفقهاء (255) ، المعونة (2/ 1097 و 1110) ، المنتقى (6/ 71) ، والتفريع (2/ 189) ، الكافي لابن عبد البر (375) ، الإشراف لابن المنذر (2/ 124) ، الإجماع (60) ، حلية العلماء (5/ 446) ، المحرر (1/ 358) ، الرعاية الصغرى (1/ 400) ، التذكرة في الفقه (164) ، الإفصاح (2/ 43) ، شرح منتهى الإرادات (2/ 261) ، المحلى (8/ 201) ، روضة الطالبين (4/ 297) ، قواعد ابن رجب (1/ 315) "القاعدة الرابعة والأربعون".

(2) بدائع الصنائع (6/ 34) ، مجمع الضمانات (251) ، نوادر الفقهاء (278) ، الأشباه والنظائر لابن نجيم (275) ، المعونة (2/ 1241) ، التفريع (2/ 316) ، الكافي لابن عبد البر (395) ، المهذب مع تكملة المجموع الثانية (14/ 157) ، روضة الطالبين (3/ 554) ، مغني المحتاج (2/ 230) ، الرعاية الصغرى (1/ 378) ، الهداية (1/ 169) ، الإرشاد (367) ، بلغة الساغب (237) ، المبدع (4/ 381) ، قواعد ابن رجب (1/ 324) ، المقنع (129) . مع التنبيه أن مذهب مالك لا يقبل قوله إلا ببينة.

(3) انظر: مجمع الضمانات (399) ، روضة القضاة (2/ 707) ، النتف في الفتاوى (1/ 529) ، الأشباه والنظائر لابن نجيم (275) ، عقد الجواهر الثمينة (3/ 433) ، الذخيرة (7/ 180) ، روضة الطالبين (3/ 570) ، الهداية (1/ 218) ، رؤوس المسائل الخلافية (3/ 1150) ، الجامع الصغير في الفقه (215) ، حلية العلماء (6/ 149) ، المبدع (4/ 347) ، قواعد ابن رجب (1/ 326) .

(4) "بالأيمان"هكذا في جميع النسخ. وقد ذكر العلامة ابن باز رحمه الله أن الصواب:"بالائتمان"وبه يستقيم المعنى.