و النسائي ( 1 / 145 ) ، و البيهقي أيضًا ( 13 / 26و27 ) و في"السنن" ( 2 / 374 ) ، و أحمد ( 5 / 322 ) .

و صالح: عند مسلم ، و أبي عوانة ، و البيهقي ( 12 / 23 ) و في"السنن" ( 2 / 375 ) ، و أحمد ( 5 / 321 ) .

و سفيان بن عيينة: عند الستة و غيرهم ، و هو مخرج في"صحيح أبي داود" ( 780 ) . و رواه عنه: ابن الجارود أيضًا في"المنتقى" ( 185 ) .

و جمع آخر: عند البيهقي ( 14 / 28 - 31 ) .

كل هؤلاء الثقات و غيرهم رووه عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة ؛ بدون الزيادة .

فهي زيادة منكرة ؛ بل باطلة دونما شك أو ريب .

و لعل أبا الطيب - و هو محمد بن أحمد الذهلي - كان يرى ذلك ؛ كما يشعر به سؤاله لمحمد بن سليمان عنها ، و كأنه كان سؤالا استنكاريًا . و الله أعلم .

فإن قيل: هل خفيت على البيهقي هذه الروايات الدالة على خطأ الصفَّار هذا لو فرض أنه ثقة عنده ؟

فأقول: ما أظن ذلك يخفى على من دونه علمًا و معرفة ، و لكنه التعصب المذهبي يحمل صاحبه على تجاهل الحقيقة ؛ انتصارًا للمذهب . نسأل الله السلامة !

5515 - ( مَنْ أرادَ كَنْزَ الحديثِ ؛ فَعَلَيْهِ ب"لا حَوْلَ و لا قوةَ إلا بالله") .

ضعيف . أخرجه البخاري في"التاريخ" ( 2 / 1 / 282 / 970 ) تعليقًا ،