لما علمت من أن وكيعًا ليس في طبقة محمد بن عبدالله بن عمرو ، وابن

جريج . فإن جاءت رواية صريحة بسماع وكيع منه ، فبها ، ويكون قد تأخرت وفاة

محمد هذا - فإن وكيعًا مات سنة (197) وله سبعون سنة - . وأما سماعه من ابنه

يحيى فقد صح عند أبي يعلى والبيهقي فِي حَدِيثِ آخر تقدم تخريجه في المجلد

العاشر (رقم 4543) .

وأما سماع حاتم بن إسماعيل منه فقد ورد في هذا الحديث بلفظ:

"من أطاق صيام ثلاثة أيام متتابعات ، فقد وجب عليه صيام رمضان".

أخرجه أبو نعيم من طريق الحسن بن فرج الغزي: ثنا هشام بن عمار: ثنا

حاتم بن إسماعيل: ثنا يحيى بن عبدالرحمن عن لبيبة عن جده ... به .كذا وقع

في"المعرفة"ليس فيه"عن أبيه". وعلى اسم (عبد) وحرف (عن) ضبة ، كأن

الناسخ يشير إلى أن الأصل هكذا ، وإلى الخلاف المتقدم . والله أعلم .

ولحاتم عنه حديث آخر ، هو الآتي بعده .

وخلاصة القول فِي حَدِيثِ الترجمة: أنه لا يصح من قِبَل يحيى بن محمد

ابن عبدالرحمن بن أبي لبيبة [وأبيه] ، لضعفهما.

6355 -( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عِنْدَ اللَّهِ فِي السَّمَاءِ

السَّابِعَةِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسَدُ اللَّهِ ، وَأَسَدُ رَسُولِهِ ).

منكر .

أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (3/163/2951) ، والحاكم

(3/198) من طريق حَاتِم بْن إِسْمَاعِيلَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ

عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ... فذكره .

بيّض له الحاكم ، وقال الذهبي في"تلخيصه":