الآخرين له:"الأوسط"و"الصغير"، ولا رأيته في"كتاب الدعاء"له ، ولا في

"مجمع الزوائد"، ولا في"مجمع البحرين"وقد طبع حديثًا . فلا أدري إذا كان

وقف عليه في بعض كتب الطبراني التي لم تصلنا ، مثل"مسند الشاميين"، فإنه

لم يطبع منه سوى مجلدين ، وليس فيهما ، أو أنه دخل عليه حديث في

حديث ، فقد روى الطبراني في"الأوسط"و"الصغير"عن أبي رافع أيضًا مرفوعًا:

"إذا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيَذْكُرْنِي ، وَلْيُصَلِّ عَلَيَّ". ورواه الطبراني في"الكبير"أيضًا

(1/301/958) بزيادة في آخره ، وإسناد الثلاثة واحد ، وهو ضعيف - كما هو

مبين عندي في"الروض النضير" (960) - .

(تنبيه) : من غرائب الحافظ السخاوي في"القول البديع"أنه نقل تخريج الحافظ

للحديث بالحرف الواحد ، (ص 170) ، دون أن يعزوه إليه ، ولا تكلم عليه بشيء !!

هذا ، وقد سرد ابن القيم في الباب الأول من كتابه"جلاء الأفهام"أحاديث

الصلاة على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المسندة مع تخريجها ، فبلغت (109) حديثًا ، ومنها حديث

طنين الأذن هذا عن أبي رافع (42/71) وأما حديث الترجمة ، فلم يذكره . ثم عقد

بابًا ثانيًا في المراسيل والموقوفات فبلغ العدد (140) ، وليس فيها .

6388 - ( اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ دَمَ ابْنِ ثَعْلَبَةَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ وَالْكُفَّارِ ) .

ضعيف .

أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (8369/8156) قال: حَدَّثَنَا

عَمْرُو بن إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيمَ بن زَبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ: حَدَّثَنَا جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بن الْعَلاءِ ،

وَعَمِّي مُحَمَّدُ بن إِبْرَاهِيمَ قَالا: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بن الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بن

سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بن جَابِرٍ عَنِ ابْنِ ثَعْلَبَةَ:

أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ لِي بِالشَّهَادَةِ ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ...

فذكره ، قال: