قلت: وهذا موضوع ؛ آفته أبان هذا - وهو: ابن أبي عياش - ، وهو متروك اتفاقًا ،

وكذبه بعضهم ، وتقدمت له أحاديث كثيرة .

والغساني أيضًا: متروك ، كذبه أبو حاتم وأبو زرعة ، فإن سلم من أبان ؛ فلن ي

سلم منه .

والحديث أورده السيوطي في"الجامع الكبير"من رواية ابن شاهين في

"الترغيب"، وابن عساكر عن أبان عن أنس .

6294 -( من تأملَ خَلْقَ امرأةٍ حتى يستبين له حجمُ عظامها من

وراءِ ثيابها وهو صائم فقد أفطر ).

موضوع .

أخرجه ابن عدي في"الكامل" (2/343 و 3/76) ، وابن الجوزي

في"الموضوعات" (2/195) من طريق ابن عدي ، وعبدالقادر القرشي في"جزء له"

أسانيده ثمانيات" (ق 3/1) من طريق الحسن بن علي: حدثنا خراش بن عبدالله"

خادم أنس بن مالك: ثنا مولاي أنس بن مالك قال: ... فذكره مرفوعًا . وقال

ابن عدي في ترجمة الحسن بن علي هذا - وساق له أحاديث أخر -:

"وله أحاديث قد وضعها غير ما ذكرت ، وعامتها - إلا القليل - موضوعات ،"

وكنا نتيقن أنه هو الذي وضعها". وقال الذهبي في ترجمة العدوي:"

"هذا شيخ قليل الحياء ، ما يفكر فيما يفتريه". وأقره الحافظ في"اللسان".

وقال ابن حبان في"الضعفاء" (1/241) :

"يروي عن شيوخ لم يرهم ، ويضع على من رآهم الحديث ، حدث عن الثقات"

بالأشياء الموضوعات ما يزيد على ألف حديث". ثم ساق له بعضها . وقال ابن الجوزي:"