"محمد بن عمرو (وفي نسخة: عون) بن إبراهيم القرشي ، من آل جبير بن"

مطعم ... روى عنه البخاري محمد بن إسماعيل"."

فهو من هذه الطبقة ، وليس في"التاريخ الكبير"، ولا في"التهذيب". والله

سبحانه وتعالى أعلم .

ثم رأيت الحافظ ابن حجر قد أورد الحديث في"تخريج الكشاف" (4/22)

من رواية البيهقي هذه وقال:

"وفي إسناده نهشل بن سعيد وهو متروك ، وكذلك حبة العرني"!

كذا قال! فتأمل كم الفرق بين قوله هذا في حبة ، وبين قوله عنه في بالتقريب"؟!"

6175 -( مَنْ قَرَأَ في دُبُرِكُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ؛ حُفِظ إلى

الصلاة الأخرى ، ولا يحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد).

موضوع .

أخرجه البيهقيئ أيضًا (2/458/2396) من طريق عبدالله بن

عبد الرحمن اليمامي عن سالم الخياط عن الحسن والمختار عن أنس ... مرفوعًا .

وقال:

"وهذا أيضًا إسناده ضعيف".

قلت: بل هو أسوأ من ذلك ؛ فإن سالمًا هذا - وهو: ابن عبدالله - وإن كان قد

وثقه بعضهم ؛ فإنه - مع كون توثيقه في نفسه لين كقول بعضهم:"ما أرى به"

بأسًا"- قد ضعفه الجمهور ، بل قال النسائي:"

"ليس بثقة". وقال ابن معين:

"لا يسوى فلسًا". وقال ابن حبان في"الضعفاء" (1/342) :