قال نافع: قال ربيعة: فكنا نقول: هو محمد بن كعب القرظي و (الكاهنان) :

قريظة والنضير .

وقال البزار:

"لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد".

قلت: وهو ضعيف مظلم ، وله علتان:

الأولى: عبدالله بن معتب أو مغيث على الشك ، وَهُوَ مَجْهُولٌ الحال ، ذكره

في"الجرح"برواية أبي صخر هذا فقط . وذكره البخاري في"التاريخ"برواية ابن

إسحاق وسماعه منه . وتبعه ابن حبان في"الثقات" (7/43) .

والأخرى: أبوه معتب أو مغيث مجهول العين لا يعرف إلا بهذه الرواية ، أشار

إلى ذلك الحافظ في"التعجيل".

فمن الأوهام الظاهرة توثيق الهيثمي إياه بقوله (7/167) :

"رواه أحمد والبزار والطبراني من طريق عبدالله بن مغيمث عن أبيه عن جده ،"

وعبدالله ذكره ابن أبي حاتم ، وبقية رجاله ثقات"!"

6239 -( من قرأ {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ ...} إلى

قوله: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} فقال وأنا أشهد بما شهد الله به ،

استودع الله هذه الشهادة ، وهي لي عند الله عهدٌ -؛ يؤتى بصاحبها

يوم القيامة ، فيقول الله تعالى: عبدٌ عهد إليَّ ، وأنا أحق من وَفَى

بالعهد ، أدخلوا عبدي الجنة ) .

منكر .

أخرجه العقيلي في"الضعفاء" (3/325) : حدثنا محمد بن زكريا