والآخر عبدالملك بن عبدالله بن قيس بن مخرمة: لم أجد له ترجمة فيما لدي

من المصادر ، وقد ترجم الحافظ لأبيه في"التهذيب"، وذكر في الرواة عنه ابنيه

محمدًا ومطلبًا ، ولم يذكر معهما ابنه عبدالملك هذا ، فلا أدري من أين أخذ

الهيثمي توثيقه ، أم هو الوهم الذي لا يخلو منه إنسان ؟

(تنبيه) : لقد خفيت علة الحديث على الفاضل المعلق على"فضائل الصحابة"

فقال:

"إسناده صحيح"!

والغريب أنه ترجم لجل رواته غير محمد بن عبدالله وشيخه المطلب ، اللذين

هما موضوع العلة !

6365 - ( نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ . يعني: العَجَمَ ) .

منكر .

أخرجه الروياني في"مسنده" (ق 87/2) ، وابن عدي في"الكامل"

(5/143) ، والدولابي في"الكنى" (1/107) من طريق عَمْرو بْن حَمْزَةَ: نا الْمُنْذِرُ

ابْنُ ثَعْلَبَةَ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ:

لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَافَحَنِي ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ هَذَا

مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ . فَقَالَ: ... فذكره ، وزاد:

"مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا ، إِلَّا تَسَاقَطَتْ ذُنُوبُهُما بَيْنَهُمَا".

ذكره ابن عدي في ترجمة عمرو هذا ، وقال:

"مقدار ما يرويه غير محفوظ".

قلت: وهو غير مشهور بالرواية ، وقد أورده ابن أبي حاتم في كتابه ولم يذكر

فيه جرحًا ولا تعديلًا .