فأقول: إذا كان لم يرو عنه غير الأخوين المسمّيين آنفًا ، وكان أحدهما - وهو:

عبدالملك - ليس إلا راوٍ واحد ، فهو مجهول العين - كما ذكرت في"تيسير"

الانتفاع"- ، وعليه يترجح عندي أن شيخه هذا - الثقفي - يكون مجهول الحال ."

والله أعلم.

والحديث عزاه السيوطي في"الجامع الكبير"لابن أبي شيبة ومسدد وأبي

يعلى وعبدالله وابن جرير وصححه .

أقول: لم أره في القسم المطبوع من كتاب ابن جرير"تهذيب الآثار"، وقد تبين

لي من مطالعتي إياه: أنه متساهل في التصحيح نحو تساهل ابن حبان!

6313 -( مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا ، لَمْ يَتَّخِذْ

صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ - عَشْرَ مَرَّاتٍ - كُتِبَتْ لَهُ

أَرْبَعُونَ أَلْفَ حَسَنَةٍ ).

ضعيف جدًا .

أخرجه أحمد (4/103) ، وابن السني (133) ، وابن عدي

في"الكامل" (3/58 - 59) من طريق الْخَلِيل بْن مُرَّةَ عَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ عَنْ

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ... مرفوعًا .

قلت: وهذا إسناد ضعيف ، الخليل بن مرة مختلف فيه ، والجمهور على

تضعيفه ، قال الذهبي في"الميزان":

"قال أبو زرعة: شيخ صالح . وقال البخاري: منكر الحديث . وقال أبو حاتم:"

ليس بالقوي . وقال ابن عدي: ليس بمتروك"."

ثم ساق له أحاديث أنكرت عليه ، قال في أحدها:

"وهو أنكرها".