الذبح والحلق - كما فِي حَدِيثِ الترجمة - ، ولذلك خرجته فيما سبق من هذه

"السلسلة (1013) ."

فالحديث مع ضعف فليح منكر من جهة زيادته الذبح والحلق ، وعدم استثنائه

النساء . فتأمل .

وروى البيهقي في"المعرفة" (4/132/3072) من طريق الإمام الشافعي:

أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله قال: قال عمر بن

الخطاب:

إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حرم عليكم إلا النساء والطيب .

قال سالم: قالت عائشة:

أنا طيبت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحله وإحرامه .

قال سالم: وسنة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحق أن تتبع .

قال الشافعي: وهكذا ينبغي أن يكون الصالحون وأهل العلم .

6457 -(مَا أَسَأْتُمُ الرَّدَّ إِذْ أَفْصَحْتُمْ بِالصِّدْقِ ، إِنَّهُ لَا يَقُومُ بِدِينِ اللَّهِ

إِلَّا مَنْ حَاطَهُ مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهِ ).

ضعيف .

أخرجه أبو نعيم في"دلائل النبوة" (ص 237) من طريق

مُحَمَّد بْن

زَكَرِيَّا الْغَلَابِيّ قَالَ: ثنا شُعَيْبُ بْنُ وَاقِدٍ الصَّفَّارُ قَالَ: ثنا أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ .

ومن طريق عَبْد الْجَبَّارِ بْنُ كَثِيرٍ التَّمِيمِيّ الرَّقِّيّ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ:

ثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ ( قلت: كلاهما قالا:)