موصولًا . وابن سلمة وإن كان ثقة من رجال مسلم ، ففي حفظه شيء في غير

روايته عن ثابت ؛ ولذلك أورده الذهبي في"المغني"وقال:

"إمام ثقة ، له أوهام وغرائب ، وغيره أثبت منه".

قلت: فمخالفته لسفيان الثوري تجعل النفس لا تطمئن لها ، وتميل إلى

توهيمه في وصله لإسناد هذا الحديث ، وقد أشار إلى ذلك البيهقي بقوله:

"إن ثبت". ونحوه قول الهيثمي (3/113) :

"رواه الطبراني في"الأوسط"، ورجاله موثقون".

وأما الحافظ فذكره في"الفتح" (9/665 و 666) من رواية الطحاوي ، وسكت

عليه ؛ مشيرًا إلى تقويته . والله أعلم .

6305 -( بِحَسْبِ امْرِئٍ أَنْ يَدْعُوَ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ ! اغْفِرْ لِي ،

وَارْحَمْنِي ، وَأَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ).

ضعيف .

أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (7/182/6670) من طريق

ابن لهيعة عن محمد بن عبدالرحمن بن نوفل عن يزيد بن خصيفة عن السائب

ابن يزيد أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول: ... فذكره .

قلت: وهذا إسناد ضعيف ، ورجاله كلهم ثقات ؛ غير ابن لهيعة ، وهو ضعيف

لسوء حفظه . وقال الهيثمي (10/180) :

"رواه الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح ؛ غير ابن لهيعة ، وهو حسن الحديث"!

كذا قال ! وابن لهيعة ضعيف من قبل حفظه ، والهيثمي قوله فيه مضطرب ؛

فتارة يحسِّن حديثه - كما هنا - وتارة يضعِّفه - وقد تقدمت له أمثلة كثيرة - ، وإنما