6180 -( يَا أَكْثَمُ ! اغْزُ مَعَ غَيْرِ قَوْمِكَ ؛ يَحْسُنْ خُلُقُكَ ، وَتَكْرُمْ عَلَى

رُفَقَائِكَ .

يَا أَكْثَمُ ! خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ ، وَخَيْرُ

الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ ).

باطل .

أخرجه ابن ماجه (2827) ، وابن أبي حاتم في"العلل" (2/296) ،

وابن الجوزي في"العلل المتناهية" (2/ 90/ 951) ، والقضاعي في"مسند الشهاب"

(4/224/1236 و 1238) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (5/200 - المدينة) من

طريق عبدالملك بن محمد الصنعاني: ثنا أبو سلمة العاملي(زاد القضاعي وابن

الجوزي وابن عساكر في رواية: وأبو بشر)عن الزهري عن أنس: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قال: لأكثم بن الجون الخزاعي: ... فذكره ، وقال ابن أبي حاتم:

"قال أبي: أبو سلمة العاملي متروك الحديث ، كان يكذب ، والحديث"

باطل". وأقره الحافظ العسقلاني في"الإصابة". وقال ابن الجوزي:"

"أبو سلمة هو: الحكم بن عبدالله بن خطاف ، وأبو بشر هو: الوليد بن محمد"

الموقري ، وكلاهما ليس بشيء ، قال الدارقطني: كان الحكم يضع الحديث ، وقال

يحيى: الموقري كذاب". وقال ابن عساكر:"

"وأبو بشر هذا هو عندي: الوليد بن محمد الموقري البلقاوي ، وخالفه"

الخبائري"."

ثم ساق إسناده إلى عبدالله بن عبدالجبار الخبائري: نا الحكم بن عبدالله بن

خطاف: نا الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: