ابن بشير أرسله ، ولم يقل: عن فديك"."

قلت: إعلاله إياه بالإرسال فقط فيه تقصير ؛ لأن صالحًا هذا فيه جهالة - كما

تقدم - ، وإشارته إلى أنه ثقة ؛ إنما هو اعتداد منه بتوثيق ابن حبان إياه (4/374) ،

ولا وجه له عندي ؛ لتساهل ابن حبان في التوثيق - كما نبهنا عليه مرارًا وتكرارًا - ،

ولأنه تفرد عنه الزهري - كما تقدم عن ابن معين - ، وابن حبان نفسه لم يذكر له

راويًا غيره ، وكذلك البخاري في"التاريخ".

وقد تجاهل بعض ذوي الأهواء هذه العلة ، وكذا العلة الأخرى ، وهي الإرسال

الذي صرح به الهيثمي ؛ فقال الشيخ الحافظ الإمام(كذا لقب نفسه في رسالته

"حكم الإقامة ببلاد الكفار"!) (ص 17) :

"روى الطبراني بسند حسن عن صالح بن بشير بن فديك قال: خرج"

فديك ..."!"

فأوهم القراء أن صالحًا هذا صحابي! ينما هو تابعي ، وفي التابعين ذكره ابن

حبان ! وكون السند حسنًا إليه أو صحيحًا لا يفيد شيئًا - حتى لو كان ثقة ؛ كما

أوهم الهيثمي - ؛ للجهالة التي فيه - كما تقدم بيانه - . فتنبه!

6301 -( لا إله إلا الله تمنع العباد من سخط الله ، ما لم يؤثروا

صفقة دنياهم على دينهم ، فإذا آثروا صفقة دنياهم على دينهم ، ثم

قالوا: لا إله إلا الله ، قال الله: كذبتم ).

ضعيف .

أخرجه البيهقي في"الشعب" (7/337/10497 و 10498) من

طريق الحسين بن علي بن الأسود: ثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة العمري: