فلم يتعرض لبيان الفرق بين"المسندين"!

ولعل المعلق المشار إليه استأنس - على الأقل - بتوثيق الهيثمي هذ! فقال:

"إسناده حسن"!

فهذا مردود لما تقدم من التحقيق . والله سبحانه وتعالى أعلم .

وقد يقال: لعل تحسينه قائم على أنه من رواية سنان عن أنس مباشرة .

فأقول: هذا من الممكن قوله ؛ لأنهم قد ذكروا لسنان رواية عن أنس ، ولذلك

جعله الحافظ من الطبقة الرابعة ، بخلاف الحضرمي بن لاحق فجعله من الطبقة

السادسة ، والحضرمي بن عجلان من الطبقة السابعة .

قلت: كان من الممكن أن يقال بالتحسين المذكور ؛ لولا زيادة أحمد:"عن"

الحضرمي"أولًا ، والمخالفة لرواية الثقات لمتن الحديث ثانيًا . فتأمل ."

ثم وجدت ما يؤكد سقوط الحضرمي من إسناد أبي يعلى ، وأن المحفوظ إثباته:

أن البيهقي أخرج الحديث في"الشعب" (7/177/9909) من طريق محمد بن

الفرج الأزرق: نا السهمي: نا سنان عن الحضرمي عن أنس ... به .

وهذه متابعة قوية من الأزرق هذا ، فإنه صدوق ربما وهم ؛ كما في"التقريب".

6280 - ( مَثَلُ عروة - يعني: ابنَ مسعودٍ - مثلُ صاحبِ(يس) دعا

قومَه إلى الله فقتلوه ) .

ضعيف .

أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (17/147 - 148) : حدثنا

محمد بن عمرو بن خالد الحراني: ثنا أبي: ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن

عروة قال: